凰岗镇徐氏祖墓碑文存在瑕疵，需参照清代谱牒进行更正！

来源：凰岗镇徐金荣说事

2017年凰岗布卿支族为光前裕后，延续家族文化，对祖墓进行了修缮，并举行了庆典。凰岗有修祖墓的传统，那一次非常特殊，头一次由安徽徐氏宗亲领衔，各布卿公支族参与。挖掘凰岗优秀的文化，共谋兴乡富村之道，不断增强家国情怀，是凰岗多数人的梦寐以求的。在2017年修建祖墓的过程中，安徽、都昌等徐氏宗亲付出了巨大的努力，凰岗徐氏祖墓得以气势恢宏的展现在世人面前。各地宗亲，关心凰岗徐氏祖庭建设，心系凰岗徐氏宗亲的做法，值得后世传扬。

然而，文化长廊序言，存在部分失实情况，切存在争论，不利于各支族的团结。为此，本人建议，祖墓内关于前人文字方面的论述，均需沿用族谱记载为准。家族文化的传承，不是一人之功，而是一代代族人接力，得以不断完善。2017年凰岗徐氏祖墓建设工作较为特殊，为此出现了一些有待更正、不完美的情况。请凰岗徐姓各支族基于光前裕后、求真务实的原则予以纠正。

凰岗祖墓内的文化墙中关于族谱的统辑一事存在重大的疏忽，漏掉了对家族文化贡献最大、名望最高的陶邨公徐玑。徐玑是雍正年进士，县志中有记载。他患眼疾后辞官返乡，发起了统辑家谱的工作并得以完成。凰岗徐姓游谱的时候，陶邨公塑像在前，说明他在家族文化中的贡献较大。可祖墓文化墙上没陶邨公徐玑名字且将家族文化的功绩都归于仁五公一人，这就欠妥。

的确，仁五公等都为谱牒、家族文化做出了贡献，但是他们的统辑家谱工作没完成，直至陶邨公徐玑。文化墙，如只记录徐玑功绩也不妥。凰岗徐姓统辑家谱由来已久，但困难重重。关于族谱的统辑一事，可以引用清代的谱序，还原真相。

凰岗徐姓虽然自唐末定居凰岗，已=有千余年，但大成谱来自清代徐玑，徐玑梳理补充前人留下的资料，才有了凰岗徐氏家谱。

凰岗布卿各支族的谱序，都全文引用了徐玑的谱序。徐玑是凰岗徐姓家谱的集大成者，文化墙中关于修谱的事，要不都不提，提了，那么则需要借鉴老谱的记载